Il racconto di una di queste inizia nel primo decennio del novecento, nelle montagne dell\u2019Albania centrale, e scorre guidato da un filo di lana. \u00c8 il racconto di una giovane coppia di pastori: lui albanese e musulmano, lei russa e cristiana, con le loro pecore si erano rifugiati in Albania fuggendo dalla Macedonia alla fine della prima guerra mondiale. Le origini russe di lei si devono al padre, che nel 1878, aveva combattuto contro l\u2019Impero Ottomano. Vivevano di pastorizia nelle montagne di Librazhd ed avevano due figli maschi.<\/p>\n
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Il bene confiscato prima dell’intervento crediti Engim\u00a0<\/em><\/p><\/div>\n Uno dei figli decise di spostarsi a valle, ad Elbasan, facendo l\u2019artigiano, ma ogni inverno il fratello lo raggiungeva in transumanza con le pecore. Il fratello rimasto in montagna aveva due figli, mentre l\u2019altro non ne aveva e dunque chiese di portare con s\u00e9 uno dei nipoti per crescerlo come un figlio. L\u2019arrivo del nipote fu una benedizione ed i genitori \u201cadottivi\u201d ebbero successivamente nove figli. Il laboratorio dopo la ristrutturazione crediti Engim<\/p><\/div>\n Col passare degli anni, non fu pi\u00f9 permessa la transumanza e neanche possedere un gregge, tutto era gestito dalle imprese di Stato. Il fratello trasferitosi ad Elbasan, non volendo abbandonare l\u2019antica vita del pastore, prese con s\u00e9 una parte del gregge che teneva nascosto alle autorit\u00e0 comuniste. I dieci figli riuscirono quasi tutti a studiare grazie agli sforzi dei genitori, che con il loro piccolo gregge sfamarono e vestirono tutta la famiglia.<\/p>\n Una delle figlie venne chiamata Nadia, in ricordo della bisnonna russa. Destino volle, che per tredici anni Nadia lavorasse nella manifattura di Stato alla produzione di tappeti di lana fatti al telaio. Fu un immenso tentativo quello di tradurre le competenze artigiane e le tradizioni locali su scala industriale. All\u2019accentramento produttivo hanno resistito gli solo artigiani che realizzavano per le giovani spose il paje, il corredo. Tra le montagne sono inoltre sopravvissute le tecniche pi\u00f9 arcaiche, come l\u2019infeltrimento della lana, utile per difendersi dalla pioggia nei pascoli: shalvare<\/em>, shajak<\/em>, velenx\u00eb<\/em>, qeleshe<\/em> sono tutte parole del passato che fanno riferimento a queste competenze.<\/p>\n Dopo la caduta del regime nel 1991, la manifattura venne chiusa e i telai vennero messi in vendita. Nadia compr\u00f2 due telai, riuscendo a recuperare e mettere in salvo dall\u2019oblio e dalla distruzione i disegni originali dei tappeti. Nadia ha continuato a lavorare nella sua casa per quasi trenta anni ed ora, grazie a questo progetto, ed assieme alle sue colleghe di un tempo, insegner\u00e0 alle altre donne questa antica tradizione. Questo patrimonio di competenze artigiane servir\u00e0 per dare dignit\u00e0 e speranza a chi cerca attraverso quest\u2019arte una nuova prospettiva di vita.<\/p>\n Le artigiane al lavoro crediti Engim<\/em><\/p><\/div>\n Engim in Albiania\u00a0<\/strong><\/p>\n Engim (Ente Nazionale Giuseppini del Murialdo) lavora in Albania da pi\u00f9 di venti anni incontrando e sostenendo centinaia, migliaia di persone. Per un periodo, queste persone, soprattutto giovani e donne, hanno condiviso una strada comune e incrociato il loro destino con quello di volontari e coperanti. Attualmente Engim \u00e8 capofila del progetto Rise-Alb, finanziato da Aics. Il progetto \u00e8 incentrato sul rafforzamento dell’imprenditorialit\u00e0 sociale come strategia per coniugare sostenibilit\u00e0 economica e impatto sociale. Tra le sue componenti c\u2019\u00e8 l\u2019avvio di un programma di sub-granting. Al momento sono stati finanziati sette progetti su tutto il territorio albanese, uno di questi, cofinanziato da Osce con il progetto \u201cStrengthening the fight against transnational organized crime in South-Eastern Europe\u201d sostiene un gruppo di donne nella citt\u00e0 di Elbasan, restituendo alla societ\u00e0 una propriet\u00e0 confiscata alla criminalit\u00e0.<\/p>\n Scheda progetto<\/strong><\/p>\n Il progetto Rise-Alb si realizza sull\u2019intero territorio albanese, con particolare attenzione alle aree di Fier e Permet dove, da anni, operano Engim e Cesvi. L\u2019obiettivo del progetto \u00e8 quello di migliorare l\u2019inclusione socio-economica di persone svantaggiate (specificatamente donne, persone con disabilit\u00e0 e giovani delle aree rurali), anche attraverso il rafforzamento delle osc locali. A tal proposito, il progetto si sviluppa su tre livelli: a livello politico-istituzionale, si realizzano cicli di formazione e scambi di buone pratiche sui temi delle politiche di sviluppo inclusivo e del riuso dei beni confiscati alla criminalit\u00e0, rivolti a rappresentanti delle autorit\u00e0 nazionali e locali con la partecipazione di istituzioni e organizzazioni italiane; si attiva un percorso di partecipazione delle osc locali attraverso consultation meeting e tavoli tecnico-istituzionali; infine, si avvia un Programma di sub-granting per lo startup di nuove imprese sociali; a livello di societ\u00e0 civile, si opera per la formazione delle osc locali attraverso formazioni in loco con esperti italiani e locali, scambi di buone pratiche in Italia e percorsi di coaching personalizzati; inoltre, si realizzano attivit\u00e0 di partnership building tra le imprese private e le OSC locali per la costruzione di collaborazioni profit\/non-profit. Engim ha costruito un partenariato amplio con i seguenti partners: Altis – Universit\u00e0 Cattolica del Sacro Cuore di Milano, Idea2020 spin-off dell\u2019Universit\u00e0 della Tuscia, Arter, Consorzio Fare Comunit\u00e0, Libera, ministero della Salute, Aapsk- Agenzia per la Gestione dei Beni Confiscati, Municipalit\u00e0 di Fier e Permet, Qendra Sociale Murialdo, PartnersAlbania) e Fic- Federazione Italiana Cuochi. Finanziato dall’Agenzia italiana per la cooperazione allo sviluppo (Aics), un progetto con Engim capofila sostiene delle imprenditrici nel percorso di transizione di uno stabilimento che ha attraversato tutti le recenti trasformazioni della storia albanese.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15230,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[143],"tags":[241,310,204,196,313,498,1073],"class_list":["post-15215","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-storie-di-cooperazione","tag-aics","tag-albania","tag-cooperazione","tag-donne","tag-elbasan","tag-engim","tag-giornata-internazionale-delle-donne"],"yoast_head":"\n
\nAl termine del secondo conflitto mondiale, la famiglia rimasta a Librazhd ospit\u00f2 un gruppo di 20 ebrei, uomini, donne, bambini e anziani in fuga dalla soluzione finale, lo sterminio nazzista. Le pecore resero possibile un piccolo miracolo, nella povert\u00e0 e nella fatica, per ben quattro anni fu possibile vestire e sfamare tutti. I venti rifugiati erano al sicuro protetti dalla besa<\/em> del capostipite, il quale, come tradizione, accompagn\u00f2 i poveri esuli fino al confine dove poterono sentirsi pi\u00f9 sicuri.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.aics.gov.it\/oltremare\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Il-laboratorio-dopo-la-ristrutturazione-scaled.jpg\")
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\nIn particolare, il progetto mira a sostenere lo sviluppo delle imprese sociali, identificate dalla normativa locale e dalle pratiche europee quale strumento ideale per favorire la formazione e l\u2019inserimento lavorativo di categorie socialmente vulnerabili.
\nLo sviluppo dell\u2019imprenditoria sociale \u00e8 per\u00f2 limitato da un quadro politico-istituzionale ancora in divenire, dalle carenti capacit\u00e0 manageriali delle osc locali e dall\u2019assenza di modelli sostenibili che possano agire da apripista.<\/p>\n
\nRispetto alle persone svantaggiate, si attivano percorsi di formazione ed inserimento lavorativo all\u2019interno di tre imprese sociali pilota realizzate da Engim e Cesvi nei settori pasticceria ed agro-trasformazione.<\/p>\n
\nL\u2019impatto generato interessa non solo le persone svantaggiate coinvolte nei percorsi di formazione e lavoro, che tramite il progetto diventano soggetti economicamente attivi nella comunit\u00e0 e modelli positivi di cambiamento per altre persone in condizioni simili; ma anche le Osc locali che, migliorando competenze e organizzazione, potranno mettere in campo iniziative di imprenditoria sociale anche dopo il termine del progetto, facilitati da un contesto politico-istituzionale facilitante e da un crescente interesse del settore privato profit.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"