\u00c8 stata la prima donna portavoce della Lega Araba, la voce dei palestinesi ai negoziati di Washington: \u201cPi\u00f9 degli uomini capiamo l\u2019importanza di costruire il nuovo. Nello Stato che vogliamo, non deve esserci discriminazione di genere\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n
Di tutte le societ\u00e0 arabe, quella palestinese \u00e8, nonostante tutto, la pi\u00f9 plurale, anche se ancora tanto c\u2019\u00e8 da fare per raggiungere una effettiva parit\u00e0 di genere. Non \u00e8 facile, soprattutto quando si vive sotto occupazione, tuttavia resto convinta che la qualit\u00e0 di una democrazia si misuri dalla presenza delle donne nella vita pubblica\u201d. A sostenerlo \u00e8 una delle figure palestinesi, pi\u00f9 rappresentative e conosciute al livello internazionale: Hanan Ashrawi. Memoria storica, oltre che critica, della dirigenza palestinese, Hanan Ashrawi fu la prima portavoce della delegazione palestinese ai colloqui di Washington. E gi\u00e0 questo rappresent\u00f2 una novit\u00e0 che conquist\u00f2 l\u2019attenzione internazionale: perch\u00e9 donna, perch\u00e9 cristiana, perch\u00e9 autonoma rispetto a \u201cquelli di Tunisi\u201d, i dirigenti dell\u2019Olp in esilio con Yasser Arafat. In seguito, \u00e8 stata la prima portavoce donna della Lega Araba. Nel 1995 \u00e8 uscito in Italia per la Sperling &Kupfer Editori il libro \u201cHanan Ashrawi. La mia lotta per la pace. Autobiografia di una donna scomoda\u201d. Scomoda per la sua coerenza, per la sua determinazione, per la sua indipendenza intellettua le. Scomoda perch\u00e9 donna. Nel ricostruire gli eventi che portarono alla storica stretta di mano tra Yasser Arafat e Ytzhak Rabin e alla firma (settembre 1993) degli Accordi di Washington, Hanan Ashrawi annota: \u201cAbbiamo dato avvio a una campagna per attribuire poteri alle donne e assicurarne la partecipazione su basi paritarie in tutti i campi della vita politica, economica e sociale. \u2018Noi non torneremo in cucina!\u2019\u201d. Ventitre anni dopo, l\u2019impegno continua, con una consapevolezza che non \u00e8 venuta meno: \u201cLe donne- rimarca Ashrawi \u2013 sanno perfettamente di poter essere sacrificate per prime ai fini dell\u2019opportunit\u00e0 politica e per questa ragione hanno sentito, allora, l\u2019imperativo e l\u2019urgenza di esigere il proprio spazio. Mentre insistevamo per la nomina di donne all\u2019interno dell\u2019Autorit\u00e0, ho ricevuto crescenti pressioni perch\u00e9 \u2018tenessi una moneta in bocca\u2019.<\/p><\/blockquote>\n
Cosa significa essere donna in Palestina?<\/strong><\/p>\n
Significa essere parte di un movimento di liberazione nazionale e al tempo stesso battersi per il superamento dei caratteri pi\u00f9 opprimenti di una societ\u00e0 patriarcale. Ecco, se dovessi operare una sintesi, direi che le donne palestinesi lottano per una doppia liberazione. E fanno questo dovendosi occupare di mandare avanti famiglie con tanti bambini e spesso da sole perch\u00e9 il marito o il figlio pi\u00f9 grande \u00e8 in un carcere israeliano.<\/p><\/blockquote>\n
Lei \u00e8 stata tra le protagoniste della prima Intifada, quella che riport\u00f2 al centro dell\u2019attenzione internazionale la questione palestinese. Si parl\u00f2 allora di una \u201crivolta delle pietre\u201d…<\/strong><\/p>\n
Di certo fu una rivolta popolare, dal basso, che spiazz\u00f2 completamente i partiti tradizionali, come al-Fatah e Hamas…<\/p><\/blockquote>\n
Che ruolo ebbero allora le donne e quale contributo specifico, magari poco sottolineato, hanno portato in quegli eventi?<\/strong><\/p>\n
Le donne furono protagoniste di quella rivolta, partecipando alle manifestazioni, con una determinazione che spiazz\u00f2 gli stessi uomini. Lei mi chiede di un contributo poco sottolineato sia nelle cronache di quegli anni sia negli annali di storia. Le rispondo cos\u00ec: una grande concretezza. E la volont\u00e0 di costruire qualcosa che restasse nel tempo. Forse perch\u00e9 la donna crea il futuro dando la vita ai figli, fatto sta che in quegli anni ricord\u00f2 che le donne si preoccupavano che i propri bambini non fossero solo al sicuro ma che ricevessero una istruzione. Molte erano le maestre, le donne che insegnavano nelle scuole o all\u2019universit\u00e0, e io sono tra queste. Una delle misure che l\u2019esercito israeliano prendeva per prima dopo aver occupato una citt\u00e0, era di chiudere le scuole e le universit\u00e0. E non perch\u00e9 fossero covi di terroristi, ma perch\u00e9 l\u2019istruzione, la cultura sono parte fondamentale di una identit\u00e0 nazionale che s\u2019intendeva cancellare. Ricordo che facevamo lezione nelle case private, nei garage, ovunque fosse possibile. Ecco, questa sensibilit\u00e0 a far crescere un germoglio di speranza anche nel deserto di una occupazione, \u00e8 qualcosa che le donne hanno portato nel movimento di resistenza.<\/p><\/blockquote>\n
Lei \u00e8 una delle donne ai vertici della dirigenza palestinese. Una delle poche. E\u2019 un limite?<\/strong><\/p>\n
Direi proprio di s\u00ec, anche se non sarei pessimista. Vi sono diverse parlamentari nel Consiglio legislativo palestinese, donne sindaco o con importanti ruoli nel campo economico e finanziario. Certo che molto deve ancora essere fatto, soprattutto sul piano legislativo e nel campo del diritto di famiglia. \u00c8 del 1994 il \u201cMemorandum dei Diritti delle Donne\u201d: il documento sottoscritto dall\u2019Anp \u201cAutorit\u00e0 nazionale palestinese, ndr) accoglieva la Convenzione internazionale sulla \u201cEliminazione di tutte le forme di Discriminazione contro le Donne\u201d e richiedeva \u201cgiustizia, democrazia e eguaglianza di genere\u201d all\u2019interno delle strutture politiche \u201cstatali\u201d palestinesi in formazione. Si tratta di un\u2019acquisizione importante, pressoch\u00e9 unica nel mondo arabo, ma la sua traduzione in pratica \u00e8 ancora molto lontana dall\u2019essere compiuta. Penso alla violenza domestica, e penso alle opportunit\u00e0 di lavoro…<\/p><\/blockquote>\n
Sulla violenza domestica. Sono molte le associazioni per i diritti delle donne palestinesi ad aver denunciato un aumento delle violenze domestiche dal 2000 in poi \u2013 data di inizio della seconda Intifada \u2013 probabilmente come conseguenza del deteriorarsi delle gi\u00e0 precarie condizioni economiche, politiche e sociali.<\/strong>
\n Sono in crescita anche gli stupri perpetrati dal marito o da altri familiari e le violenze durante i rapporti sessuali coniugali. La denuncia per stupro deve essere suffragata da \u201cprove\u201d, ma i codici legislativi egiziani e giordani, ancora in vigore in Palestina, non contemplano la violenza sessuale all\u2019interno del matrimonio. Quindi, non \u00e8 facile, per la vittima, ottenere il divorzio o la condanna \u2013 se mai decidesse di denunciarlo \u2013 del marito violentatore…<\/strong><\/p>\nStiamo lavorando su questo terreno che \u00e8 molto delicato e che si scontra non solo con codici che andrebbero riscritti ma anche con una cultura radicata nel tempo. Ma tra le donne \u00e8 cresciuta la consapevolezza dei propri diritti e la determinazione a vederli realizzati. Nel 2002 le attiviste delle ONG femminili hanno creato un \u201cForum contro la violenza alle donne\u201d<\/em>, una rete di 13 organizzazioni che collaborano contro la violenza domestica. Molte di queste organizzazioni sono ancora attive e sostengono a vari livelli le donne vittime di abusi e maltrattamenti.\u00a0Sono sempre di pi\u00f9 le donne che hanno il coraggio di denunciare le violenze subite in casa. E\u2019 un processo di responsabilizzazione pagato a caro prezzo. Molte madri vittime di abusi non si ribellano perch\u00e9 temono di perdere la custodia dei figli, di essere buttate fuori di casa, di essere rifiutate dalla famiglia. Il divorzio \u00e8 considerato come una vergogna, una colpa, anche se servirebbe per liberarsi dalla tirannia di un marito violento e pericoloso. Ma, ci tengo a sottolinearlo, la crescita di una consapevolezza nuova non solo dei propri diritti ma di un ruolo non subalterno nella societ\u00e0, nella famiglia, nella politica, \u00e8 venuto avanti in questi anni, grazie anche ai progetti di cooperazione internazionale, di cui l\u2019Italia \u00e8 stata ed \u00e8 tra i Paesi pi\u00f9 attivi, che hanno puntato molto su questioni cruciali come l\u2019istruzione, l\u2019educazione sanitaria, e la costruzione di istituzioni democratiche che risultano tali anche perch\u00e9 contemplano i diritti delle donne.<\/p><\/blockquote>\n
Lei ha fatto riferimento in precedenza ai codici legislativi egiziani e giordani che non contemplano la violenza sessuale all\u2019interno del matrimonio. Gli omicidi per ragioni di \u201conore\u201d sono piuttosto diffusi in Palestina, sia nella Striscia di Gaza sia nella West Bank: la cronaca nera riporta spesso notizie di giovani trovate morte \u2013 strangolate, avvelenate, accoltellate, ecc. \u2013 dai propri familiari.<\/strong><\/p>\n
\u00c8 qualcosa di terribile, contro cui ogni giorno combattiamo attraverso le associazioni delle donne e la messa a disposizione di avvocati. La violenza che segna la nostra condizione di palestinesi, un popolo sotto occupazione, pu\u00f2 spiegare, in parte, ma non giustificare, in alcun modo, la violenza che le donne subiscono all\u2019interno della famiglia. E un discorso di leggi, di codici, ma \u00e8 anche un discorso culturale, di crescita collettiva. Per questo sono importanti i progetti per l\u2019istruzione e l\u2019educazione sessuale che poi significa avere consapevolezza di s\u00e9 e del proprio corpo. Passi in avanti sono stati fatti, non siamo all\u2019anno zero, tuttavia va riconosciuto che la societ\u00e0 palestinese, in particolare quella delle zone rurali, non \u00e8 ancora adeguatamente preparata a riconoscere e a perseguire la violenza sessuale: le vittime sono colpevolizzate, accusate di \u201cessersela cercata\u201d con comportamenti o abbigliamento \u201csbagliati\u201d, e spesso rischiano di essere uccise perch\u00e9 \u201cl\u2019onore sia lavato\u201d. La vittima \u00e8 trasformata in colpevole, in capro espiatorio della violenza altrui….<\/p><\/blockquote>\n
Una violenza che si conosce e si subisce anche in carcere…<\/strong><\/p>\n
\u00c8 cos\u00ec. Nel corso degli anni sempre pi\u00f9 donne sono state arrestate dall\u2019esercito israeliano e nelle carceri hanno conosciuto situazioni di promiscuit\u00e0, le ragazze in particolare, \u00e8 una pressione fisica e psicologica che spesso ha sconfinato nella tortura. Vi sono in proposito rapporti documentati delle pi\u00f9 importanti organizzazioni umanitarie internazionali. Dover convivere ogni giorno con la violenza \u00e8 qualcosa che segna per tutta la vita e rischia di permeare ogni ambito delle relazioni umane. Eppure, nella societ\u00e0 palestinese le donne hanno conquistato spazi che nessuno ha regalato loro. E questo \u00e8 un investimento per il futuro, quando vivremo da donne libere nello Stato di Palestina.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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