{"id":6442,"date":"2018-03-23T16:41:24","date_gmt":"2018-03-23T15:41:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aics.gov.it\/oltremare\/?p=6442"},"modified":"2018-03-23T19:02:24","modified_gmt":"2018-03-23T18:02:24","slug":"afghanistan-iran-tunisia-liberia-speranza-coraggio-hanno-volto-donna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aics.gov.it\/oltremare\/articoli\/persone\/afghanistan-iran-tunisia-liberia-speranza-coraggio-hanno-volto-donna\/","title":{"rendered":"Dall\u2019Afghanistan all\u2019Iran, dalla Tunisia alla Liberia: speranza e coraggio hanno il volto di donna"},"content":{"rendered":"

Sanno coniugare idealit\u00e0 e concretezza, lottano contro l\u2019oscurantismo fondamentalista e societ\u00e0 patriarcali, rivendicando diritti negati, primo fra tutti all\u2019istruzione. Malala, Shirin, Tawukkal e le altre: quando la parola sconfigge le armi.<\/p>\n

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Malala Yousafzai<\/p><\/div>\n

\u201cNessuna lotta pu\u00f2 concludersi vittoriosamente se le donne non vi partecipano a fianco degli uomini. Al mondo ci sono due poteri: quello della spada e quello della penna. Ma in realt\u00e0 ce n\u2019\u00e8 un terzo, pi\u00f9 forte di entrambi, ed \u00e8 quello delle donne\u201d.<\/em> Non \u00e8 un pensiero astratto. \u00c8 una riflessione vissuta, e non \u00e8 una metafora, sulla propria pelle. Da sola con una \u201cpenna\u201d, simbolo della volont\u00e0 di essere istruita, partecipe, come ragazza, poco pi\u00f9 che bambina. Una penna supportata da una determinazione ferrea, che ha avuto la meglio sulla ferocia dei Talebani.<\/p>\n

Le parole e l\u2019esperienza di Malala Yousafzai<\/strong>, oggi ventenne, \u00e8 la pi\u00f9 giovane vincitrice del Premio Nobel per la Pace, nota per il suo impegno per l’affermazione dei diritti civili e per il diritto all’istruzione – bandito da un editto dei talebani – delle donne della citt\u00e0 di Mingora, nella valle dello Swat. Il 9 ottobre 2012, Malala viene gravemente colpita alla testa da uomini armati saliti a bordo del pullman scolastico su cui lei tornava a casa da scuola. Ricoverata nell’ospedale militare di Peshawar, sopravvisse all\u2019attentato dopo la rimozione chirurgica dei proiettili.<\/p>\n

Ihsanullah Ihsan, portavoce dei Talebani pakistani, rivendic\u00f2 la responsabilit\u00e0 dell’attentato, sostenendo che la ragazza \u201c\u00e8 il simbolo degli infedeli e dell’oscenit\u00e0\u201d, minacciando che, qualora sopravvissuta, sarebbe stata nuovamente oggetto di attentati. Il 10 ottobre 2014, Malala \u00e8 stata insignita del premio Nobel per la pace, assieme all’attivista indiano Kailash Satyarthi, diventando con i suoi diciassette anni la pi\u00f9 giovane vincitrice di un Nobel. La motivazione del Comitato per il Nobel norvegese \u00e8 stata: \u201cPer la loro lotta contro la sopraffazione dei bambini e dei giovani e per il diritto di tutti i bambini all’istruzione\u201d<\/em>.<\/p>\n

La speranza \u00e8 donna. Come il coraggio, la determinazione con la quale dall\u2019Afghanistan all\u2019Iran, dallo Yemen alla Tunisia, dalla Liberia alla Palestina, donne, diverse per etnia, fede religiosa, credo politico, et\u00e0, condizione sociale, sono divenute il simbolo della lotta contro regimi militari, dittature teocratiche, generali-presidenti e signori della guerra travestiti da politici, califfi jihadisti, uniti nel far strame di diritti umani, sociali, civili, col comun denominatore di esercitare nei confronti delle donne una doppia oppressione: politica e di genere. La \u201cPrimavera\u201d \u00e8 stata donna. Come l\u2019\u201dOnda verde\u201d iraniana\u201d.<\/p>\n

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Neta Agha Soltan<\/p><\/div>\n

Non \u00e8 un caso che il simbolo di quell'”Onda” sia stata una ragazza, freddata con un colpo alla testa in una delle prime manifestazioni anti-regime a Teheran: Neta Agha Soltan<\/strong>. Di lei avemmo modo di parlare con la grande scrittrice egiziana, paladina dei diritti delle donne nel mondo arabo, Nawal el Saadawi: \u201cHo pianto per Neda<\/em> \u2013 ci raccont\u00f2 in quell\u2019occasione –. E allo stesso tempo mi sono sentita orgogliosa, come donna, come musulmana. Orgogliosa perch\u00e9 sono le donne il motore di questa rivolta, sonno loro a esprimerne lo spirito pi\u00f9 alto. Perch\u00e9 sono le donne a essere ad essere doppiamente vittime di un regime teocratico e sessista come \u00e8 quello iraniano\u201d<\/em>. E alla domanda perch\u00e9 le donne fanno paura al potere come ai fondamentalisti, la scrittrice rispose cos\u00ec: \u201cFin dall\u2019inizio della storia dell\u2019umanit\u00e0, i governanti. Ma anche i fondamentalisti e gli stessi Dei maschili, erano contro le donne. Perch\u00e9 erano contro Eva, la nostra progenitrice. Perch\u00e9 lei ha mangiato dall\u2019albero della conoscenza, e quindi \u00e8 diventata una peccatrice. Da l\u00ec, sono cominciate due cose: \u00e8 iniziata l\u2019oppressione delle donne, e contemporaneamente la conoscenza veniva proibita. L\u2019oppressione, la schiavit\u00f9 sono iniziate con Eva e proseguite con Iside, la divinit\u00e0 femminile della conoscenza. Tutto questo accade perch\u00e9 gli uomini \u2013 non solo quelli che esercitano la loro protervia maschilista in nome di Allah \u2013 hanno paura delle donne, e hanno paura perch\u00e9 le donne sono pi\u00f9 intelligenti degli uomini. Eva era pi\u00f9 intelligente di Adamo…Per questo si ha paura delle donne in societ\u00e0 che sono, al tempo stesso, patriarcali e teocratiche\u201d<\/em>.<\/p>\n

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Tawakkul Karman<\/p><\/div>\n

Un concetto che si ritrova in una bella intervista concessa a Gian Antonio Stella da Shirin Ebadi. Avvocata iraniana per i diritti umani, insignita del Nobel per la pace nel 2003 per le sue battaglie legali in difesa dei diritti umani e in particolare delle donne vittime degli abusi della Sharia. Gli inquisitori di Giovanna d\u2019Arco la processavano in quanto fanatici ma anche in quanto maschi: che peso ha il maschilismo nell\u2019Islam?, le chiede Stella. \u201cQuesto \u00e8 un nodo importante: tutte le religioni sono, da sempre, pi\u00f9 o meno ostili alle donne. Perch\u00e9 sono state interpretate da maschi. La prima peccatrice \u00e8 stata Eva e tutte le donne devono essere punite per questo. \u00c8 arrivato il momento che anche le donne possano interpretare la loro religione. Magari fra qualche decennio ci spiegheranno che forse fu Adamo ad offrire il frutto proibito ad Eva\u201d<\/em>, \u00e8 la risposta dei Ebadi. Decine di migliaia di donne hanno fatto sentire la propria voce nelle proteste in Tunisia, Egitto, Bahrein, Yemen. Tra esse, una giovane attivista yemenita, insignita nel 2011 del premio Nobel per la pace: Tawakkul Karman<\/strong>.<\/p>\n

\u201cLa rivoluzione<\/em> – rimarc\u00f2 Karman agli albori delle proteste di Sana\u2019a- aspira a rovesciare i regimi, ma \u00e8 riuscita anche a ribaltare quelle tradizioni arcaiche che per troppo tempo ci hanno imposto che le donne stessero in casa, fuori dalla vita pubblica\u201d<\/em>. Le donne hanno pagato un alto tributo di sangue nelle rivolte che hanno scandito l\u2019\u201d89 arabo2. In maggioranza giovani in prima fila, orgogliose, determinate: come lo era Sally Zahran, 23 anni, uccisa dalla polizia egiziana duranti le grandi proteste del primo \u201cVenerd\u00ec di collera\u201d in Egitto, il 28 gennaio 2011. Donne coraggiose, impegnate nella difesa dei diritti umani e civili. E\u2019 il caso di Radhia Nasraoui, avvocato, femminista, presidente dell\u2019Associazione per la lotta alla tortura in Tunisia. Un passato tra clandestinit\u00e0, prigione e sciopero della fame, \u00e8 stata la prima, il 17 dicembre del 2010, a guidare la sollevazione popolare a Sidi Bouzid.<\/p>\n

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Lina Ben Mhenni<\/p><\/div>\n

\u201cLa rivoluzione dei gelsomini\u201d ha anche il volto di Lina Ben Mhenni<\/strong>, blogger, oggi trentaquattrenne. Per comprendere al meglio il senso della sua esperienza, riportiamo un passo dell\u2019intervista da lei concessa, nel sesto anniversario della \u201crivolution jasmine\u201d a Valentina Barresi per la Voce di New York: Il nome del blog con il quale il mondo ti ha conosciuta \u00e8 A Tunisian girl, titolo che esprime chiaramente l\u2019intenzione di scrivere del tuo Paese da un punto di vista femminile, una forte dichiarazione d\u2019identit\u00e0 come donna e come tunisina. Ma cosa vuol dire in questi giorni essere una ragazza tunisina? Questa la risposta: \u201c\u00c8 vero che sto cercando di usare il mio blog per dare voce a persone che non hanno voce. Credo fermamente che le donne tunisine abbiano salvato il Paese da un bagno di sangue e dalla guerra civile e che lo salveranno dal terrorismo e dall\u2019estremismo, hanno preso parte alla rivoluzione e prendono parte alla costruzione del Paese<\/em>.<\/p>\n

Le donne tunisine sono presenti in tutti i settori della vita attiva e, nonostante i diversi tentativi di limitare i loro diritti, hanno resistito e sono riuscite a preservare i loro vecchi diritti e a ottenerne di nuovi. Ma non posso parlare per tutte loro. Ovviamente, c\u2019\u00e8 una differenza tra quelle che vivono nella capitale e quelle che vivono in aree remote e che non sperimentano le stesse condizioni. Ma, consentimi di dire, che le donne tunisine sono delle grandi guerriere\u201d<\/em>. Guerriere che \u201cimbracciano\u201d penna, che mettono in circolazione idee ed esperienze attraverso i social media. Guerriere di libert\u00e0. Come lo sono Ellen Johnson Sirleaf e Leymah Gbowee, insignite nel 2011 del Premio Nobel per la pace assieme a Tawakkul Karman. \u201cNon possiamo raggiungere la democrazia e la pace duratura nel mondo, se le donne non otterranno le stesse opportunit\u00e0 degli uomini di influenzare gli sviluppi a tutti i livelli della societ\u00e0\u201d<\/em>, \u00e8 la motivazione del riconoscimento.<\/p>\n

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Ellen Johnson Sirleaf<\/p><\/div>\n

Ellen Johnson Sirleaf<\/strong> \u00e8 stato il primo presidente africano donna eletto democraticamente. arrivata al potere nel 2005, \u00e8 impegnata nella ricostruzione del suo paese devastato da 14 anni di guerra civile, che ha causato la morte di 250.000 persone. Di formazione economista, con un Master in public administration conseguito ad Harvard nel 1971, Johnson-Sirleaf parte in esilio a Nairobi, in Kenya, nel 1980, dopo il rovesciamento dell’allora presidente William Tolbert. Torna in patria solo nel 1985, per partecipare alle elezioni del senato della Liberia, ma quando accusa pubblicamente il regime militare, \u00e8 condannata a dieci anni di prigione. Rilasciata dopo poco tempo, si trasferisce a Washington e torna in Liberia solo nel 1997 nel ruolo di economista, lavorando per la Banca mondiale e per la Citibank in Africa. Corre per la prima volta alle presidenziali contro Charles Taylor nel 1997, ma raggiunge solo il 10 per cento dei voti, contro il 75 per cento di Taylor, che poi l’accusa di tradimento. Dopo la sua vittoria alle elezioni del 2005, Johnson-Sirleaf pronuncia uno storico discorso alle camere riunite del Congresso degli Stati Uniti, chiedendo il supporto americano per aiutare il suo paese a “divenire un faro splendente, un esempio per l’Africa e per il mondo di cosa pu\u00f2 ottenere l’amore per la libert\u00e0”<\/em>.<\/p>\n

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Leymah Gbowee<\/p><\/div>\n

Leymah Gbowee<\/strong>, avvocato, \u00e8 una militante pacifista e nonviolenta che ha contribuito a mettere fine alle guerre civili che hanno dilaniato il suo paese. Minuta, di carnagione chiara (per questo \u00e8 soprannominata “rossa”), la Gbowee ha da poco pubblicato la sua autobiografia, “Mighty be our powers: how sisterhood, prayer, and sex changed a nation at war”. Tra le iniziative pi\u00f9 note dell’attivista, di etnia kpell\u00e8, nota anche come la “guerriera della pace”, va ricordato “lo sciopero del sesso”, un’iniziativa che costrinse il regime di Charles Taylor ad ammetterla al tavolo delle trattative per la pace. Quelle ricordate sono solo alcune delle donne che hanno provato, in parte riuscendoci, a cambiare il corso della Storia, e non solo nei rispettivi paesi. Hanno interpretato e dato voce al dolore e alla speranza, all\u2019oppressione subita e al riscatto rivendicato propri di milioni di donne. Molte di loro hanno incontrato sul cammino dell\u2019emancipazione Ong italiane. Quel percorso di libert\u00e0 ha potuto consolidarsi anche grazie ai finanziamenti mirati dell\u2019Aiuto allo sviluppo italiano, nel campo dell\u2019istruzione, della salute, della formazione al lavoro, dell\u2019accesso al credito necessario per sviluppare l\u2019imprenditorialit\u00e0 femminile. Un incontro fecondo. Del quale andare fieri.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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