Per la grande scrittrice italiana Dacia Maraini, dagli Usa all\u2019Iran, dalla Germania all\u2019Italia, le donne tornano in movimento e si fanno portatrici di una visione che sa unire idealit\u00e0 e concretezza. \u201cPer questo fanno paura a poteri e regimi maschilisti e sessuofobici\u201d.<\/p>\n
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Le donne fanno paura per la loro determinazione, per la loro capacit\u00e0 di resistenza ad un razzismo dilagante che le ha assunte come bersaglio principale. Le donne fanno paura perch\u00e9 sanno coniugare, nella sfera della vita sociale come in altri ambiti, idealit\u00e0 e concretezza. Le donne fanno paura perch\u00e9 sono costruttrici di ponti di dialogo e di inclusione in un mondo sempre pi\u00f9 disseminato di Muri, non solo fisici ma culturali, mentali, impastati con la \u2018calce\u2019 dell\u2019odio e dell\u2019esclusione. Le donne fanno paura perch\u00e9 sono portatrici di speranza\u201d. A rimarcarlo, in questa intervista esclusiva concessa ad Oltremare per la Giornata mondiale contro la violenza sulle donne, \u00e8 una grande scrittrice italiana: Dacia Maraini.<\/p>\n
Le donne vittime della violenza. Le donne protagoniste, in Africa, nel Grande Medio Oriente, ma anche in Italia e in Europa, di battaglie di libert\u00e0. Donne Nobel per la pace, donne, \u00e8 il caso dell\u2019Etiopia o della Tunisia, elette per la prima volta a Presidente o a Sindaco. Siamo ad una \u201cPrimavera rosa\u201d globale?<\/strong><\/p>\n “Sarebbe molto bello se fosse davvero cos\u00ec. Bello non solo per noi donne, ma per l\u2019intera umanit\u00e0. Forse \u00e8 ancora presto ed esagerato parlare di una \u2018Primavera rosa\u2019, ma di germogli promettenti, questo s\u00ec, \u00e8 nelle cose che stanno avvenendo, anche qui da noi, in Italia: penso alle donne protagoniste delle manifestazioni a Torino e a Roma, solo per fare un esempio. Mi sembra che le donne stiano portando avanti una resistenza corale, con cui tutti dovranno fare i conti. Mi permetto di insistere molto sull\u2019aggettivo \u2018corale\u2019, che \u00e8 davvero qualificativo, non in senso grammaticale ma sostanziale. Perch\u00e9 le donne, quando si mettono in movimento, sanno pensare e agire, molto pi\u00f9 dei maschi, in termini di \u2018noi\u2019 pi\u00f9 che di \u2018io\u2019. L\u2019idea di liberazione della quale sono, siamo portatrici, pone al suo centro non solo l\u2019obiettivo di una vera parit\u00e0 di genere, a cominciare dalle condizioni di lavoro, ma \u00e8, come dire, coniugata al futuro. E\u2019 una resistenza che non ha nulla di conservativo, ma che cerca di realizzare un nuovo vocabolario della politica e sperimentare vie nuove per realizzare delle conquiste che farebbero fare un salto in avanti all\u2019intera societ\u00e0”.<\/p><\/blockquote>\n Resistenza potrebbe apparire un concetto difensivo. Ma nella resistenza in movimento delle donne c\u2019\u00e8 anche una visione alternativa?<\/strong><\/p>\n “Io penso di s\u00ec. Una visione molto concreta perch\u00e9 nasce molto spesso da un vissuto segnato da violenza, sopraffazione ma anche da coraggio e dalla determinazione a liberarsi di vecchie e nuove catene. In questo percorso, irto di ostacoli, verso la libert\u00e0, parola grande che va anche oltre il sacrosanto diritto di realizzare l\u2019uguaglianza delle opportunit\u00e0 e dei trattamenti, \u00e8 contenuta anche una visione della politica ariosa, salubre”.<\/p><\/blockquote>\n Lei parla di resistenza delle donne: in molte parti del mondo, resistere significa mettere a rischio la propria stessa vita. Siria, Nigeria, Afghanistan, e l\u2019elenco potrebbe continuare a lungo.<\/strong><\/p>\n “\u00c8 cos\u00ec. E la violenza che nelle realt\u00e0 che lei ha indicato, a cui davvero se ne potrebbero aggiungere tante, altre sono la conferma di quello che ho cercato di argomentare in precedenza: in societ\u00e0 patriarcali, per regimi chiusi, sessuofobici, le donne fanno doppiamente paura, perch\u00e9 sono portatrici di una resistenza che non chiede solo un ricambio ai vertici del potere, comunque maschile, ma che incrina gli stessi meccanismi di un potere che si regge, per l\u2019appunto, su tradizioni patriarcali e su una cultura che considera le donne solo come appendice degli uomini, strumento di procreazione, senza identit\u00e0 e senza diritti anche nell\u2019ambito famigliare. Penso alle donne iraniane che hanno appeso il velo ad un bastone.<\/p>\n Che grande simbologia c\u2019\u00e8 in questa azione di protesta non violenta. E che coraggio hanno avuto per inscenare quella protesta, e anche che creativit\u00e0: il velo appeso ad un bastone…Per averlo fatto, quelle donne sono state arrestate, torturate…Penso all\u2019Africa, un continente che amo, che ho conosciuto in tanti viaggi e che ho provato a far vivere nei miei romanzi. Quanto dolore c\u2019\u00e8 nella storia di tante donne nigeriane, somale, e di tanti altri Paesi nei quali la violenza si \u00e8 abbattuta su di loro in modi indicibili, che solo a pensarci vengono le lacrime agli occhi. Storie di stupri di massa, di donne vendute come schiave sessuali, donne promesse in premio ai combattenti…La loro, \u00e8 storia di dolore e di riscatto. Sono tanti pezzi di un puzzle che se riuniti formano un mosaico di straordinaria significanza: che mostra come sia possibile trasformare anche la violenza pi\u00f9 brutale subita, come donna, come madre, come figlia, in energia positiva, in battaglie di civilt\u00e0. E questa \u00e8 una lezione tanto pi\u00f9 importanti in tempi bui come quello in cui viviamo oggi, tempi segnati da un razzismo che, anche qui nell\u2019avanzata Europa, si fonda su vecchi pregiudizi e su una idea di \u2018normalit\u00e0\u2019 che fa paura, perch\u00e9 concepisce l\u2019altro da s\u00e9 come una minaccia, un \u2018invasore\u2019, contro cui scatenare paure e odio. Ed \u00e8 un razzismo che ha nel suo mirino le donne, e non solo perch\u00e9 i razzisti sono al loro fondo, dei vigliacchi che concepiscono e praticano solo un linguaggio: quello della forza. Ma il razzismo punta contro le donne perch\u00e9 ne percepisce la potenzialit\u00e0 della loro resistenza e la visione inclusiva delle quali, le donne in movimento, sono portatrici. Ci\u00f2 che spaventa \u00e8 la concretezza che ispira le donne nel loro agire, individuale collettivo.<\/p>\n Concretezza non \u00e8 sinonimo di realismo, di ripiegamento sull\u2019esistente, dentro il quale provare a ritagliarsi qualche spazio o miglioria. Concretezza vuol dire provare a praticare dei principi, calandoli nella realt\u00e0, e mettere in conto anche i necessari compromessi. Ma, per fortuna, segnali positivi di cambiamento li abbiamo sotto gli occhi. Guardiamo alla politica: non sono una esperta in materia, ma credo che non sia un caso che l\u2019unica forza che in Germania sia riuscita a contrastare una deriva a destra, siano i Verdi guidati da una donna.<\/p>\n Come ritengo un segnale incoraggiante il fatto che la nuova Camera dei rappresentati, uno dei rami del Congresso degli Stati Uniti, sia a maggioranza di donne, e che diverse di loro sono donne con origini straniere. Tutti questi, a me paiono fatti significanti, che lasciano spazio alla speranza\u201d.<\/p><\/blockquote>\n In precedenza, ha fatto riferimento all\u2019Africa, un Continente che Lei ha conosciuto, visitandolo pi\u00f9 volte, e amato anche come scrittrice. Tra i tanti ricordi, qual \u00e8 quello pi\u00f9 recente e che ricorda con particolare trasporto?<\/strong><\/p>\n \u201cRicordo l\u2019ultima visita, un paio di anni fa, in Costa d\u2019Avorio. Ricordo ancora con emozione l\u2019incontro che ebbi con un gruppo di donne i cui mariti erano in guerra tra loro. Quelle donne erano unite nel dire no all\u2019utilizzo dei bambini-soldati. Quella dei bambini-soldati \u00e8 una piaga terribile, ancora oggi molto diffusa in molte aree di conflitto. Vi sono testimonianze agghiaccianti e rapporti delle agenzie delle Nazioni Unite e di importanti organizzazioni internazionali per i diritti umani, che documentano questo fenomeno contro cui la comunit\u00e0 internazionale dovrebbe agire con molta pi\u00f9 unit\u00e0 e determinazione di quanto sin qui abbia fatto. Per tornare a quell\u2019incontro, il messaggio che quelle donne lanciavano era dirompente: lasciate stare i bambini, non fate di loro uno strumento di morte, non rubate loro il futuro dopo aver loro negato, cancellato l\u2019infanzia. Conoscere alcune realt\u00e0 africane \u00e8 una lezione di vita che farebbe bene apprendere di persone a tantissima gente che si lamenta della povert\u00e0. Molti villaggi in Africa non hanno n\u00e9 acqua n\u00e9 luce elettrica. E per raggiungere un pozzo d\u2019acqua ci sono persone, tante e tra di esse tantissime donne, che devono percorrere a piedi 4-5 chilometri. La povert\u00e0 vera, noi non la conosciamo\u201d.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Per la grande scrittrice italiana Dacia Maraini, dagli Usa all\u2019Iran, dalla Germania all\u2019Italia, le donne tornano in movimento e si fanno portatrici di una visione che sa unire idealit\u00e0 e concretezza. \u201cPer questo fanno paura a poteri e regimi maschilisti […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":7562,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[165],"tags":[],"class_list":["post-7561","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interviste"],"yoast_head":"\n