{"id":7587,"date":"2018-11-26T19:39:54","date_gmt":"2018-11-26T18:39:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aics.gov.it\/oltremare\/?p=7587"},"modified":"2018-11-27T16:12:10","modified_gmt":"2018-11-27T15:12:10","slug":"la-doppia-sfida-di-souad-lislam-rosa-a-tunisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aics.gov.it\/oltremare\/articoli\/persone\/la-doppia-sfida-di-souad-lislam-rosa-a-tunisi\/","title":{"rendered":"La doppia sfida di Souad: l\u2019Islam \u201crosa\u201d a Tunisi"},"content":{"rendered":"<p>Rivendica la sua militanza in Ennahdha e si dice orgogliosa di aver fatto parte della commissione che ha redatto una costituzione che va nella direzione di una parit\u00e0 di genere. E per la sua Tunisi promette una \u201crivoluzione verde\u201d.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Tre luglio 2018. Una data da cerchiare in rosso, anzi in \u201crosa\u201d. Da quel giorno, per la prima volta nella storia, a ricoprire la carica di sindaco della citt\u00e0 di Tunisi sar\u00e0 una donna. Con 26 voti a favore, i consiglieri comunali hanno preferito\u00a0Souad Abderrahim. capolista del partito islamico moderato\u00a0Ennahdha, al suo rivale Kamel Idir, del partito laico Nidaa Toune\u2019s, arrivato secondo con 22 preferenze.\u201d Essere il primo sindaco donna di Tunisi \u00e8 un orgoglio per tutte le donne tunisine\u201d aveva dichiarato la prima cittadina in occasione delle elezioni comunali del 6 maggio, che la vedevano in testa alle preferenze dei cittadini.<\/p>\n<p>La biografia di Souad, 54enne farmacista, racchiude in s\u00e9 una sfida che va oltre i confini nazionali proiettandosi in un mondo, quello musulmano, fatto di oltre 1,8 miliardi di persone: la sfida \u00e8 quella di poter unire tradizione e modernit\u00e0 e di secolarizzare, nel segno delle donne, l\u2019islam politica. La neo sindaca di Tunisi \u00e8 espressione di questo sforzo. Generoso, difficile, irto di ostacoli ma dal cui esito dipende il consolidamento stesso di quel \u201cmodello tunisino\u201d che, pur tra limiti e contraddizioni, resta il lascito pi\u00f9 concreto e prezioso della stagione delle \u201cPrimavere arabe\u201d. Souad, che non porta il velo pur essendo capolista di un partito islamico, ha puntato molto sulla lotta alla discriminazione di genere. Sposata e madre di due figli, nel 2014 ha ottenuto l\u2019onorificenza di cavaliere dell\u2019Ordine al merito tunisino.<\/p>\n<p>Souad Abderrahim aveva gi\u00e0 contribuito alla redazione della carta costituzionale della Tunisia quando fu eletta nell&#8217;ottobre del 2011 nell&#8217;Assemblea Costituente. Durante i tre anni della durata dell&#8217;assemblea costituente aveva presieduto la commissione dei diritti umani e delle libert\u00e0, un tema molto caro alla deputata di Ennahdha. Anche perch\u00e9 Souad Abderrahim aveva subito durante la sua giovent\u00f9 tante ingiustizie.<\/p>\n<p>Nel 1985, quando studiava alla Facolt\u00e0\u00a0di Medicina di Monastir sul Mediterraneo (\u00e8\u00a0nata a Sfax, nel Sud, ma \u00e8 cresciuta nei sobborghi di Tunisi), \u00e8\u00a0finita in carcere per un paio di settimane: si era trovata in mezzo a uno scontro tra studenti islamisti e alcuni di sinistra. Gi\u00e0\u00a0allora si impegnava a unire i fronti, andando oltre gli orientamenti politici, fondando l&#8217;Unione generale degli studenti tunisini. L&#8217;intento era di &#8220;riconciliare entrambe le parti e servire gli interessi degli studenti in generale pi\u00f9\u00a0di quelli di un campo politico o di un&#8217;ideologia&#8221;.<\/p>\n<p>La sua lotta studentesca la costrinse per\u00f2\u00a0ad allontanarsi dagli studi: \u00e8\u00a0riuscita a laurearsi solo nel 1992. Ha poi avviato la sua carriera nell&#8217;industria farmaceutica.\u00a0Nel 2011, organizzando una carovana umanitaria per rifornire di medicinale gli ospedali semi-abbandonati del sud del Paese, \u00e8\u00a0ritornata la sua passione per la politica. E ha scelto di valorizzarla con il partito islamista Ennahdha, il pi\u00f9\u00a0forte dopo l&#8217;era di Zine El Abidin Ben Ali. &#8220;Ho iniziato a studiare il loro programma e l&#8217;ho trovato convincente. Inoltre, c&#8217;era gi\u00e0\u00a0molta fiducia tra loro e me.<\/p>\n<p>L&#8217;ho trovato propizio a difendere i risultati della donna presentando la mia candidatura all&#8217;Assemblea costituente con Ennadha. Come donna, la mia presenza potrebbe essere una garanzia, una salvaguardia per i nostri diritti&#8221;, sosteneva nel 2011 preparandosi a fare parte della squadra che avrebbe scritto la nuova Costituzione tunisina. E ora lo conferma anche da sindaca: &#8220;Essere il primo sindaco donna di Tunisi \u00e8 un orgoglio per tutte le donne tunisine&#8221;. Ma come lei tante altre, e di diversi schieramenti, siederanno nei consigli comunali delle varie citt\u00e0 del Paese nordafricano lottando per le loro idee. Lo far\u00e0 Rawdha Zaouchi, della lista indipendente \u201cLa Marsa Change\u201d, vincitrice a La Marsa, vicino alla capitale, orgogliosa di aver portato a termine una campagna elettorale non facile contro ogni pronostico e lontano da ogni ideologia di partito.<\/p>\n<p>\u00c8 vero che la Tunisia presenta sulla delicata questione della parit\u00e0 di diritti uomo-donna la legislazione pi\u00f9 evoluta tra i Paesi del mondo arabo, ma sul piano pratico questa enunciazione teorica viene spesso vanificata dalla prassi quotidiana. Proprio per questo possono gioire di tale successo elettorale tutte le donne del Paese. Una delle novit\u00e0 fondamentali della nuova Costituzione sono gli articoli 21 e 46, che affermano il principio della parit\u00e0 di diritti e doveri di cittadine e cittadini e promuovono la parit\u00e0 di genere nei consigli elettivi. Ad oggi, il 31% del parlamento tunisino \u00e8 costituito da donne Souad \u00e8 una donna determinata, coraggiosa, la cui esemplarit\u00e0 sta anche nelle contraddizioni di cui \u00e8 portatrice. Non \u00e8 una femminista islamica. Non lo \u00e8 e non lo sar\u00e0 mai. \u201cLa famiglia non dovrebbe essere formata al di fuori dei vincoli del matrimonio&#8221;, diceva nel 2011 qualche mese dopo il successo della \u201cRivoluzione dei gelsomini\u201d, attaccando in particolare le madri single ancora non viste di buon occhio nella societ\u00e0.<\/p>\n<p>Un&#8217;uscita che l&#8217;\u00e8\u00a0costata, il 22 novembre 2011, anche un&#8217;aggressione fisica all&#8217;esterno del Palazzo dell&#8217;Assemblea costituente (successivamente chiese scusa per quelle affermazioni, sottolineando per\u00f2 che erano state decontestualizzate). Souad non nega la sua identit\u00e0 di donna musulmana ma, e qui sta il senso pi\u00f9 profondo della sfida che lei incarna, la neo sindaca sposta in alto l\u2019asticella dei diritti delle donne in ogni ambito della vita sociale, politica, lavorativa e, cosa non meno dirompente, questa asticella dei diritti investe anche la sfera privata, quella famigliare.\u201d Non sento di essere una vetrina, no. Ma simbolica s\u00ec.<\/p>\n<p>Nelle elezioni del 2011 c\u2019era paura e diffidenza nei confronti del partito islamista e il mio compito era dimostrare che Ennahdha non avrebbe interferito con il ruolo della donna tunisina nella societ\u00e0 e nella famiglia. Per questo oggi non si parla pi\u00f9 di Islam politico, ma di Islam democratico&#8230;\u201d, spiega Souad in una intervista del giugno scorso a <em>Io donna<\/em>. Quanto al velo, che lei non porta, Souad annota: \u201c\u00c8\u00a0una questione privata. E io non ho problemi n\u00e9 con le donne velate n\u00e9 con quelle che scelgono di non metterlo. Prima della rivoluzione non si poteva entrare nelle facolt\u00e0 col velo n\u00e9 negli uffici pubblici.<\/p>\n<p>Ora c\u2019\u00e8 libert\u00e0 di scelta. \u00c8\u00a0escluso solo il\u00a0<em>niqab\u00a0<\/em>che copre anche il volto, ma per ragioni di sicurezza. E non tutte si velano per questioni religiose, ma perch\u00e9 seguono la tradizione. Mia madre non ha mai portato il foulard n\u00e9 mia nonna. Per me \u00e8 normale non metterlo. Mi sento a mio agio cos\u00ec. E rester\u00f2 cos\u00ec\u201d. Souad ha idee molto chiare per la sua citt\u00e0. Chiare e ambiziose. \u201cVoglio rendere la citt\u00e0 pi\u00f9 bella. Tunisi \u00e8 gi\u00e0 bellissima, io voglio illuminarla. La chiamano \u201cTunis al khidr\u201d (Tunisi verde), ma qui il verde \u00e8 trascurato. Voglio creare vivai in tutte le circoscrizioni, lavorare con le associazioni nei quartieri, con la societ\u00e0 civile, ascoltare e fare. Il centro deve avere un look tunisino puro, classico, deve diventare lo specchio del Paese in modo da attirare turisti e investimenti. Voglio riempirlo di cultura, con musica nelle piazze, nelle caffetterie, promuovere il teatro\u2026\u201d. Ma quella delle donne tunisine \u00e8 anche una \u201crivoluzione dal basso\u201d. Di piazza.<\/p>\n<p>Una testimonianza la si \u00e8 avuta il 13 agosto scorso, quando migliaia di persone hanno manifestato a Tunisi il 13 agosto in occasione della\u00a0Festa nazionale della donna. Hanno risposto all\u2019appello dell\u2019Associazione tunisina delle donne democratiche e di varie ong della societ\u00e0 civile che chiedevano di scendere in piazza in favore\u00a0della parit\u00e0 di genere e dei diritti individuali. Il 13 agosto non \u00e8 un giorno qualunque, ma coincide con il 62esimo anniversario dell\u2019entrata in vigore del\u00a0Codice sullo statuto della persona\u00a0(Codice di Famiglia) nel 1956: una legge rivoluzionaria per i tempi, in tema di diritti delle donne in un Paese arabo. Quest\u2019anno \u00e8\u00a0intervenuta nel pieno di un aspro dibattito interno, scaturito dalla pubblicazione lo scorso 12 giugno del rapporto dalla Commissione delle libert\u00e0 individuali e dell\u2019uguaglianza di genere (Colibe) contenente alcune proposte in direzione della parit\u00e0 uomo-donna considerate rivoluzionarie dalla parte pi\u00f9 religiosa e conservatrice della societ\u00e0 tunisina.<\/p>\n<p>Alla manifestazione del 13, caratterizzata da un clima di entusiasmo, era presente anche l\u2019attivista e direttrice della ong Fanni Raghman Anni,\u00a0Asma Kaouech, che all\u2019agenzia Ansa dichiara: \u201cIl rapporto della Colibe \u00e8 un segnale che la rivoluzione tunisina sta riprendendo il suo percorso, quello delle libert\u00e0, della democrazia, della laicit\u00e0 anche se questo cammino \u00e8 ancora pieno di ostacoli\u201d. Souad, Asma: storie diverse, sensibilit\u00e0 differenti, ma che si sono incontrate in una battaglia comune: in favore delle donne, velate o non.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rivendica la sua militanza in Ennahdha e si dice orgogliosa di aver fatto parte della commissione che ha redatto una costituzione che va nella direzione di una parit\u00e0 di genere. 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