A colloquio con Ahmed Saadawi, autore di Frankenstein a Baghdad, un romanzo scritto per non dimenticare gli orrori della guerra. Perch\u00e9 solo la consapevolezza di chi ricorda pu\u00f2 essere il vero antidoto agli errori commessi in passato.<\/p>\n
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Guardare negli occhi Ahmed Saadawi – incontrato a Roma, a margine dei Med Dialogues – porta quasi senza rendersene conto a Baghdad, cos\u00ec come caff\u00e8 dopo caff\u00e8 e sigaretta dopo sigaretta l\u2019immagine che prende corpo \u00e8 quella di un uomo di cultura che usa la cultura per ricordare e per fare del ricordo lo strumento da contrapporre a quelle violenze che hanno segnato la storia recente dell\u2019Iraq.<\/p>\n
Nato nel 1973 a Baghdad, dove continua a vivere, Saadawi \u00e8 autore di documentari per la tv, \u00e8 giornalista, poeta, pittore ed \u00e8 noto al grande pubblico per Frankenstein a Baghdad, romanzo con cui si \u00e8 aggiudicato l\u2019International Prize for Arabic Fiction e che in Italia \u00e8 stato pubblicato dalle Edizioni e\/o.<\/p>\n
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Perch\u00e9 un nuovo Frankenstein e perch\u00e9 a Baghdad?<\/strong><\/p>\n Penso che quanto sia successo nel mio Paese tra il 2005 e il 2007 sia stato qualcosa di orribile, una grande tragedia che dobbiamo ancora capire e che bisogna comprendere. Adesso noi vorremmo dimenticare, ma penso anche che dimenticare porterebbe a ripetere degli errori. Frankenstein, la storia di questo Frankenstein orientale, aiuta a non dimenticare.<\/p><\/blockquote>\n In arabo, il personaggio del suo romanzo si chiama \u2018shu ism\u2019 ovvero \u2018qual \u00e8 il suo nome?\u2019. Un Frankenstein composto di pezzi di gente caduta senza sapere perch\u00e9.<\/strong><\/p>\n \u2018Shu ism\u2019 non \u00e8 n\u00e9 buono n\u00e9 cattivo. \u00c8 allo stesso tempo giustiziere, carnefice e vittima. \u00c8 uno di noi, \u00e8 un simbolo, un essere umano. Perch\u00e9 chiunque di noi ha due parti: una buona e una cattiva. E la parte cattiva non \u00e8 esterna, dobbiamo guardare dentro di noi per trovarla.<\/p><\/blockquote>\n Nel suo libro dove finisce la fantasia e comincia la realt\u00e0?<\/strong><\/p>\n Alcuni elementi del libro sono ancora attuali. Oggi potremmo avere un Frankenstein a Damasco oppure anche un Frankenstein a Tripoli. Quanto accaduto in Iraq, si \u00e8 ripetuto in qualche modo in Siria, in Libia, in Tunisia, in Yemen… Governi che cadono, milizie armate, estremisti in azione: rivedo tutto questo in altri Paesi. Prendete la Libia: \u00e8 divisa in tante regioni, ci sono milizie di ogni genere, hanno attecchito gli estremismi. Lo stesso \u00e8 successo in Siria. \u00c8 possibile riconoscere le stesse dinamiche cos\u00ec come il coinvolgimento di grandi e piccole potenze. A pagare sono per\u00f2 i pi\u00f9 giovani.<\/p><\/blockquote>\n Un giovane di 20\/25 anni in Iraq deve ancora conoscere la vera pace.<\/strong><\/p>\n Ho un fratello di 22 anni, senza lavoro. Si \u00e8 sposato alcuni mesi fa, \u00e8 molto confuso e preoccupato sul futuro. \u00c8 difficile. Ed \u00e8 difficile soprattutto se si considera che la maggioranza della popolazione \u00e8 giovane e ha bisogno di tante cose: ha bisogno di lavoro, di una vita, di tempo, di futuro. Molti giovani in passato, in queste condizioni, si arruolavano nelle milizie, in al-Qaida. Adesso per\u00f2 prevale la stanchezza. Il grande problema \u00e8 l\u2019economia: se l\u2019economia dovesse tornare a crescere, forse si risolverebbero tutti gli altri problemi. E l\u2019aiuto della comunit\u00e0 internazionale appare determinante. Dobbiamo collegare l\u2019Iraq agli altri Paesi, la sua economia agli altri mercati. Ma per farlo serve stabilit\u00e0. In Iraq invece attualmente la situazione \u00e8 instabile e l\u2019economia risente di questa situazione. Il Paese \u00e8 instabile perch\u00e9 instabili sono i rapporti tra Iran e Stati Uniti e l\u2019Iraq \u00e8 un territorio di guerra al centro di questa contesa. L\u2019Iraq \u00e8 debole. Se l\u2019Iran \u00e8 sotto sanzioni a risentirne \u00e8 anche l\u2019Iraq. In Medio Oriente il colonialismo \u00e8 ancora attivo. Prendete l\u2019Iraq: eravamo sotto influenza britannica, poi statunitense. Poi i russi, poi gli americani. Saddam Hussein era di fatto un uomo di Washington. Nessun pezzo di Medio Oriente pu\u00f2 essere davvero capito se non in collegamento a una superpotenza.<\/p><\/blockquote>\n In Italia, \u00e8 stato scritto che il suo libro \u00e8 un manifesto contro la guerra.<\/strong><\/p>\n S\u00ec. Sono d\u2019accordo. La guerra dovrebbe essere soltanto parte della storia dell\u2019umanit\u00e0 e non una situazione perdurante. La gente non pu\u00f2 vivere sempre in guerra. In Iraq sfortunatamente la guerra continua a ripresentarsi. Da bambino c\u2019era la guerra con l\u2019Iran, da teenager venivo addestrato a uccidere, da giovane Saddam ha invaso il Kuwait e dopo sono entrato nell\u2019esercito. Per tre volte sono entrato nell\u2019esercito, l\u2019ultima volta nel 2002, per cinque\/sei mesi, dopo l\u2019invasione americana. Quando ho concluso la terza chiamata, l\u2019ufficiale mi ha detto: questa \u00e8 l\u2019ultima volta, non preoccuparti. Allora sono tornato a casa, ho preso l\u2019uniforme e gli ho dato fuoco.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A colloquio con Ahmed Saadawi, autore di Frankenstein a Baghdad, un romanzo scritto per non dimenticare gli orrori della guerra. Perch\u00e9 solo la consapevolezza di chi ricorda pu\u00f2 essere il vero antidoto agli errori commessi in passato.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":7763,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[142],"tags":[],"class_list":["post-7762","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura"],"yoast_head":"\n