\nIn missione, ad Abech\u00e9, nel Sahara, un mare di sabbia musulmano con piccole isole cristiane anche a 500 chilometri di distanza, ha conosciuto la povert\u00e0 materiale dei villaggi e vissuto nel quotidiano il valore del dialogo interreligioso. \u201cSpesso, per provocazione, dico che i musulmani non esistono\u201d sorride: \u201cEsistono Ibrahim, Aamir e Jalal, esistono le persone\u201d. Capirlo, anche per padre Ivardi, che ora ha 45 anni, \u00e8 stato un cammino lungo. Cominciato mentre a Padova, dopo la laurea in Ingegneria gestionale al Politecnico di Milano, stava seguendo progetti di microcredito per la Banca etica. Un ruolo l\u2019hanno avuto pure un master per la cooperazione internazionale a Napoli e, in una famiglia benestante che ha saputo investire sui valori, uno zio missionario in Madagascar per oltre 50 anni. \u201cHa fondato cento scuole\u201d sorride padre Ivardi, ritornando alla sua missione nuova, con Nigrizia<\/em>, come dire il giornalismo dalla parte del Sud del mondo.
\nCon Oltremare<\/em> parla del 2020 che sar\u00e0, partendo da immagini che sono rimaste impresse negli occhi e nella memoria dell\u2019anno ormai alle spalle. Cita Alaa Salah, la studentessa 22enne che in una primavera sudanese ha guidato i canti contro il generale-dittatore Omar Hassan Al-Bashir in piedi sul tetto di un\u2019automobile; o Melissa Ziad, la ballerina algerina ritratta in piazza sulle punte, la bandiera bianco-verde con la mezzaluna rossa alle spalle, come a dire la precariet\u00e0 di un Paese in cerca di equilibri nuovi. Scatti che si sono aggiunti a quelli di altre donne, africane o afroamericane, come Ieshia Evans e Patricia Okoumou, pronte a fronteggiare la polizia al tempo di Donald Trump e ad arrampicarsi fin sulla Statua della libert\u00e0. Vada come vada, la rivoluzione sar\u00e0 donna, suggerisce padre Ivardi, aggiungendo: \u201cAvr\u00e0 vent\u2019anni o poco pi\u00f9\u201d.<\/p>\n
Direttore, da dove nasce la speranza di un futuro migliore?<\/strong><\/p>\n \u201cDal fatto che sui social le informazioni si diffondono come un contagio, che non ha per\u00f2 niente a che vedere con la nuova emergenza del coronavirus: ha un effetto positivo, come di risveglio o rinascita. L\u2019esperienza dell\u2019Algeria ad esempio sta contagiando altre realt\u00e0 africane, come il Marocco o l\u2019Egitto, dove sono tornate le piazze. E ci sono i giovani, tante donne e tanti ragazzi pronti a impegnare se stessi, mettendoci il corpo e la vita. Si sono riattivati i movimenti sociali in Congo e anche in Uganda ci sono segnali di cambiamento: lo conferma la vicenda di Bobi Wine, un oppositore che non demorde nonostante gli arresti e le torture, soprannominato il \u2018presidente del ghetto\u2019, sempre pi\u00f9 figura di riferimento per i giovani anche in vista delle elezioni del prossimo anno. C\u2019\u00e8 una nuova generazione africana divenuta forza trainante, che non punta su singole personalit\u00e0 ma piuttosto su un \u201cnoi\u201d, come testimonia il movimento Hirak, che in Algeria ha superato ormai la cinquantesima settimana di proteste\u201d.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Che ruolo pu\u00f2 avere, in questo contesto, nella prospettiva di Nigrizia<\/em>, la cooperazione allo sviluppo?<\/strong><\/p>\n \u201cSul nostro giornale ci siamo sempre posti in modo critico rispetto alle politiche dei governi, anche sul tema dei cosiddetti Aiuti pubblici allo sviluppo. Nigrizia continuer\u00e0 a essere un pungolo, evidenziando che la cooperazione vera \u00e8 quella dei cittadini africani che vivono al di fuori del continente e mandano a casa rimesse miliardarie. Sul ruolo degli aiuti governativi credo serva una riflessione articolata: da un lato, c\u2019\u00e8 la diminuzione degli stanziamenti; dall\u2019altro, le vere e proprie criticit\u00e0 di alcuni programmi. Nell\u2019ultimo numero di Nigrizia abbiamo messo in evidenza il caso della cooperazione dell\u2019Ue con il Marocco, che sembra aver dato davvero pochi risultati. Oggi vedo una linea netta di demarcazione tra un sistema in difficolt\u00e0 e un altro pi\u00f9 autentico, solidale e informale, imperniato sui popoli. Un sistema che peraltro smonta lo slogan dell\u2019Aiutiamoli a casa loro: ad aiutarli, infatti, sono i loro stessi familiari\u201d.<\/p>\n L\u2019Agenzia italiana per la cooperazione allo sviluppo ha investito sulle comunit\u00e0 di origine straniere, anche attraverso un progetto specifico, il Summit nazionale delle diaspore\u2026<\/strong><\/p>\n \u201cS\u00ec, ma poi il governo cosa fa? Sostiene regimi economici e grandi imprese che fanno nel concreto la politica estera e agli aiuti allo sviluppo lasciano solo briciole. Dobbiamo allora andare al cuore del problema e non limitarci a mettere un po\u2019 di vernice, magari per avere la coscienza a posto\u201d.<\/p>\n A una riflessione sulla cooperazione possono contribuire narrative nuove?<\/strong><\/p>\n \u201cCredo che serva anzitutto pi\u00f9 attenzione per l\u2019Africa, anche quella in apparenza meno direttamente legata agli interessi italiani. Da noi si parla di Libia per il nostro coinvolgimento politico-diplomatico, per i militari di stanza a Misurata, per i pozzi di petrolio e per le partenze dei migranti. Non si racconta invece \u2013 e qui interviene Nigrizia \u2013 di situazioni altrettanto critiche sotto il profilo della pace e dei diritti umani. Penso alla Repubblica Centrafricana, di cui ci siamo occupati a dicembre con servizi dedicati all\u2019intrecciarsi degli interessi stranieri, o alla Guinea, dove la gente manifesta per la democrazia e la polizia risponde sparando ad alzo zero. Bisognerebbe guardare pi\u00f9 in profondit\u00e0, cogliendo le fatiche e le speranze di un continente intero, per altro in rapida evoluzione\u201d.<\/p>\n Un ultimo spunto, ancora sulla cooperazione. Su quali aspetti si dovrebbe puntare di pi\u00f9?<\/strong><\/p>\n \u201cUn riferimento importante \u00e8 l\u2019enciclica di Papa Francesco Laudato si\u2019<\/em>, con al centro il tema dell\u2019ecologia integrale. Penso anche al Sinodo dell\u2019Amazzonia, che si \u00e8 tenuto a ottobre: \u00e8 nato dal grido dei popoli e della Terra. Il tema dell\u2019ecologia integrale tocca il nostro stile di vita, il nostro modo di abitare il Pianeta. Non dobbiamo correre il rischio di rinchiuderci in una vita sempre pi\u00f9 isolata e sempre meno propositiva\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alaa, Melissa e le altre (rivoluzionarie). Volti nuovi di un continente che i media raccontano poco. 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